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谈“良心”——做人做事的道德底线
来源: | 作者:glxwdb | 发布时间: 2019-05-07 | 162 次浏览 | 分享到:


   今天由我来引出
“良心”这个话题,我想起到一个抛砖引玉的作用,让我们共同来思考——如何做人做事有良心,守住做人做事的底线。下面若有讲的不到之处,还请各位批评指正。


一、概念:良心 ,道德学名词,儒家名词。就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现。良心是一定的社会关系和道德关系的反映,是人们的各种道德情感、情绪在自我意识中的统一,是人们在履行对他人和社会的义务过程中形成的道德责任感和自我评价能力。良心是历史的、具体的、社会的范畴,是一定社会生活和社会关系的反映,是人们在实践过程中逐渐形成的,不是与生俱来的,因而也没有所谓抽象的良心。良心对于人们的行为具有判断、指导和监督的作用。  

二、渊源:道德意义上的良心是一种道德心理现象,是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验,以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制 。从英文看(Conscience[ˈkɑ:nʃəns])。源于拉丁文Conscire,本意是“知道”,已此衍生出“Con-scientia”(知识、意识)。在相当长的时间里,Conscience成了“内心、意识”的代名词。在赋予道德意义之后,Conscience又被古人用来专指“按良心办事”。人们对自己行为的是非、善恶和应负的道德责任的一种稳定的自觉意识。作为人心中的最内在法则,它不仅给人以内在的权威和标准来裁决自身的对错,从而阻止人去有意做恶或劝导人积极为善,而且促使人对自己过去的所作所为进一步深刻反省、从而强化自己的责任意识或悔过要求。良心的自我发现有两个结果:要么从自己既有的作为中获得精神的快慰,要么对自己过去的所作所为悔恨交加,以致觉得自己的一切都逃不过良心眼睛。世上之所以有道德生活,最终要归因于良心:做好事不求别人的赞赏而只求无愧于心是道德生活的最高境界;做错事能扪心自问并深感内疚则是塑造有德之人的第一步;做坏事竟心安理得而不觉得受良心的谴责,则属于只有靠严厉的惩处才能纠偏的行为。毫不夸张地说,良心乃是道德秩序的保证。良心,并且只有良心,才能救道德于堕落。  “良心”(Conscience)是一个古老的伦理概念。 在中国,良心一词最早见于《孟子·告子上》,意为仁义之心,包含恻隐、羞耻、恭敬等情感。《孟子》中将恻隐、羞恶、恭敬、是非之心称之为良心,主张人应当注意找回被流放的良心。朱熹则将良心视为宰制人心的“道心”。王阳明将良心看作澄澄朗朗的“本心”。英文中的“Conscience”来源于拉丁文的“Conscire”,意即“知道”。以后知行合一,就有了按良心办事的意思。在弗洛伊德的心理学中,良心就是“超我”制约“自我”的人格命令的一部分。  

 三、良心缺失

共有38种,在此只列出我们在工作和生活中有可能要面对的:

1.侮辱和虐待父母;

2.侮辱祖先 ;

3.抛弃未成年子女;

4.恩将仇报;

5.侮辱和攻击领导和同事;

6.灭亲 ;

7.不守信用、不遵守合约 ;

8.污染大地、大气、江河湖海;

9.随意砍伐草卉森林 ;

10.随意虐待和残杀动物;

11.伤胎破卵捣毁动物窝巢、挖人祖坟 ;

12.乘人之危、贪污、受贿;

13.铺张浪费、奢侈;

14.夺人所好;

15.故意损坏公物;

16.为虎作伥、以势压人;

17.做假证;

18.揭人隐私、告密;

19.贪婪、不负责任;

20.暗中放箭、背后损人;

良心为什么会有这么大的作用或力量呢?

良心这个道德词汇或字眼是经过几千年这样长的时间沿袭或传承下来而形成的,其间,不知经过了多少的社会变迁和转承磨合,才成为人们或社会默认或公认的一个最低道德要求或标准,而且,仅仅成为人们个人或民间口头上的一种词汇或标准,只是人们口头上的一种道德契约或约定,并未得到历朝历代官方的认可而成为官方语言。不论在任何官方的行文或法律语言中,都没有正式承认、认可或采用“良心”这个词汇或字眼。它仅仅停留在民间这个范围或关系中。但随着社会政治、经济、文化和道德的发展,它被越来越多的人们所默认、采纳或认可,逐步成为人们相互关系间和社会关系中一根普遍采纳、使用、默认和公认的道德底线。

孔子的至理名言“己所不欲,勿施于人”,孔子的道德底线是以当事人自己的“不欲”为标准或要求来进行比较作为判断的,这种“不欲”即反向的比对要求就是和良心作为反向的道德底线是完全一致的,不谋而合了。试想,一个连自己都不欲、不愿、不能接受或承载的事情、结果、条件或后果等,而且,它们又具有极大的不合理性或伤害性等,你能心安理得的强加于人或强施于人吗?从绝大多数人的道德回答或良心判断上看,其结果肯定是否定的。

别看良心这根小小的道德底线,它的起点和要求如此之低,和远大的共产主义思想觉悟或道德品质相比,它确实算不了甚么;用它和毫不利己,专门利人,助人为乐、舍己为人等精神品质相比,它也差得太远太远。但决不能因此而小觑QU它,小视它。可以说,它作为人们或社会道德的一个基础或底线,好多道德或品德都是建立在它之上,没有它或缺乏它,几乎所有的道德或品质都是不牢固、不实在、甚至是非常虚伪或虚无的。人和社会的道德品质或建设也和房屋高层建筑一样,是一个整体、体系或系统,也要讲求一个由低到高,基础牢固的问题。当然,一个人光有良心这点品质是远远不够的,应当兼备和修养更多的优良和美好品质,才能使自己符合社会或道德的要求,做一个合格的社会人。这些,都并不矛盾。试问,一个具有其它许许多多高级的优秀的道德品质的人难道会没有良心吗?反之,一个没有良心的人难道还能具有更高的优秀道德品质和觉悟?这几乎是不可能设想的。如果硬要说有,那也是不牢固或值得怀疑的。
  我们不妨设想或估计一下,如果我们社会的每一个人都能做到凭良心办事或有良心,我们的社会将是多么的美好和公平,社会将是多么的和谐和进步。如果真正做到这一步了,至少,上面提到的20种没有良心现象可能会基本绝迹。这是一个多么诱人而美好的目标啊!可见,良心作为做人的一根道德底线是多么的现实而重要,它并非人人都能做到的,仍然会有许多人会徜徉或徘徊在这根底线附近,或时时、处处或事事想超越这根底线,去侵犯、损害他人的权利或利益,有的,甚至还会干出一些违法乱纪、伤天害理的事情来。因此,我作为一名社会人,也作为一名“旁观者”,不妨大声疾呼一下,做人,要固守一下“良心”这根做人的道德底线或防线。
  “良心”的作用和它的谴责力到底有多大?这或是人们关注的另一个问题。一些人,或因为做过或曾做过一件或多件因没有良心或太过缺乏良心的事而使自己后悔不已的人大有人在。有的人,甚至后悔终身;有的人,甚至因此而发了疯;还有的,因终身不堪受到良心的谴责、折磨或重负而服毒、上吊或投河自杀。这足见“良心”在人们内心深处的谴责力、杀伤力和震撼力。但也看见不少人在良心的召唤或呼唤下回到了社会和人性和谐的大家庭中。

四、现实当中如何做人做事才有“良心”

我罗列一些如下事项来与大家分享:
     1、凡事莫斤斤计较--既破坏情绪又损害人际关系斤斤计较是一种心态,它的表现就是凡事都要较个真,都要分出个子丑寅卯来。其实,有许多事情都是无关紧要的,是跟自己没有什么利益冲突的,凡事都去计较实在是浪费时间,同时也显得没有肚量,不仅容易搞糟自己的情绪,也容易破坏人与人之间的关系,甚而影响自己的前程
     2、避免与人抬杠争风--伤人又不利己的无谓之争与人抬杠争风,如果获胜必然要伤害另一方,获得的只是一种空洞的胜利;而抬杠处于下风,又会心中郁闷,两种结局对自己都毫无益处,可见抬杠争风实在是一种无谓之争。
    3、不要意气用事--头脑发热易惹事端中国有句古话: 忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。讲的是人们在某种特殊情况下,不能意气用事,不要冲动,因为在缺乏周详考虑的前提下,头脑一发热,做事不加思考,极容易生出事端。
     4、切忌逞强好胜--过分招摇只会让人讨厌争强好胜,事事要努力做到最好,这表明一个人求上进,本来无可厚非,但凡事都有一个"度",如果由争强而变为逞强,那就会走到反面,既做不好事情,又会因过分招摇、四处显摆而招人讨厌,甚至惹下杀身大祸。
     5、得意而不忘形--保持清醒而理智的状态遇到高兴事,便喜不自禁,忘乎所以,这就是得意忘形的表现。得意忘形是做人的大忌,被小小的胜利、喜悦冲昏头脑,注定难成大事,故此劝君得意之时荚要忘形。
     6、要敢于吃小亏--能吃小亏才有机会占大便宜吃亏,就是使自己的利益受损,因此谁都不想吃亏,都希望获得利益。珠不知,适当的吃点小亏,在平时主动让出自己一部分应得之利,到了关键时刻,往往能占到大便宜。
     7、广结人缘多交朋友--朋友多了路好走人的一生中存在着许多变数,因此做人做事必须从长远打算,为自己多留条后路。在川流不息的社会生活和复杂的人际关系中,只有多结人缘、多交朋友,才会使自己的人生之路越来越好走、越走越宽。
     8、能饶人处且饶人--赶尽杀绝对谁都没好处今日的朋友或许成为明天的敌人,而今天的对手也许会成为明天的朋友。因而在为人处事时就要能饶人处且饶人,得理也要让三分,不要把对手赶尽杀绝,否则对双方都没好处。
     9、设身处地替别人着想一一不能光打自己的算盘把爱心奉献给他人,替别人着想的,才能在危难之际得到来自四面八方的帮助;而凡事都由着自己,自私自利,势必孤立无援,使自己的人生之路越走越窄。
     10、尊重他人的兴趣爱好--让别人愉悦最容易得到便利每个人都有自己感兴趣的事物或话题,我们要有点眼力见儿去迎合对方的兴趣,积极主动地帮别人把想做的事恰到好处地做好,这样就会得到他人的好感,从而使自己得到更多的帮助,使自己行事时能够事半功倍。
     11、给别人留足面子--面子是相互给出来的面子是别人给的,脸是自己丢的,所以在面子问题上一定要小心。每个人都不傻,你给他面子,他同样会投桃报李给你面子,因为面子是相互给出来的。
    12、平和是金--偏激执拗势必越走越狭隘一个人有主见,有头脑,不随人俯仰,不与世沉浮,这无疑是值得称道的好品质。但是,这要以不固执己见,不偏激执拗为前提。性格和情绪上的偏激,是做人处事的一个不可轻视的缺陷,与人交往中,要以平和为主,偏激执拗坏处多多。
    13、别拿他人当垫脚石--当心爬着上去摔着下来喜欢走捷径的人很多,运用垫脚石抬高自己的人也为数不少,合理借用外物提升自己无可厚非,但是切忌拿他人当垫脚石
,因为踩着别人上去的人迟早会被他人踩下束。
    14、不可当面揭人短--埋下祸端易引发后患俗话说: "打人不打脸,骂人不揭短。"要想与人友好相处,就要尽量体谅他人,维护他人的自尊,避开语言的"雷区",千万不要揭人之短,戳人之痛,因为一时的痛快或许会为将来埋下祸端。
    15、切莫落井下石--得不偿失的危险游戏落井下石是一种在别人遇到难处时再背后捅一刀的行为,这种趁人之危的做法不是大丈夫所为。因为人在落魄之时,最需要的是理解和帮助,若与你没有积怨旧恨,即使不帮助他,你也应该理解他,没必要去落井下石。
     16、远离损友--减少误入歧途的概率损友,顾名思义,就是对自己没有好处,只会伤害自己的朋友。如果我们身边有类似的朋友,劝君还是早早远离他,或者断绝来往,免得受其影响而误入歧途,到时悔之不及。
     17、背后莫谈论他人是非--长舌妇人见人闲谈最能考验一个人的品德高尚与否,一个人如果在闲谈中,总是无中生有、捕风捉影、搬弄是非,说明这个人品格欠缺完善,由此也可检测出其做人的态度。所以,在闲谈中不要议人是非,卖弄口舌,免得成为人见人厌的长舌妇。
     18、不要轻易许诺一一别拿自己的尊严不当回事为人不可轻易许诺,不能在高兴时一时性起,不计后果许下诺言。因为许诺容易兑现难,随便承诺的后果就是失去自己的信誉,而失去信誉就很难在社会上立足,极容易被社会淘汰。
     19、杜绝欺骗--一句谎话要用百句谎话去圆谎
为一时之利、一时之需而说了一句谎话,而为了维系住这句假话的真实性,却要用一百句谎言来圆谎,结果弄得自己身心疲惫。可见欺骗人是非常划不来的。
     20、平时多烧香-一难时有人帮俗话说: 种瓜得瓜,种豆得豆。那么种下感情就会收获密切的关系。中国是礼仪之邦,历来讲究人情,讲究礼尚往来。那么平时多烧香,施恩于人真情待人,在关键时刻定会有人伸出援助之手。
     21、谨记雪中送炭--成本最低的感情投资人生遇到坎坷是难免的,如果你在别人极其困难之时施以援手,对他来说无异于雪中送炭,他会牢记你的恩情并加倍报答你。而在别人功成名就之时去锦上添花,则不会被人重视,或许还会落个攀附之名
    22、勇于认错--以气度勇气挽回面子做人不要过于讲情面,如果死守着情面不放,做什么事都怕做错了而丢份,都怕失去面子,那就什么事情都做不成了。错了并不可怕,只有勇于认错才能真正赢得面子。
    23、不以貌取人--人不可貌相,海水不可斗量俗语说:人不可貌相,海水不可斗量。 评价一个人,不能只看表面,要看他的真实本领才行,才学如何跟外表没有任何关系。
     24、别当老好人-一谨防两面都不讨好许多人都喜欢做老好人,谁也不去得罪,没有自己的主张和原则,别人说什么他也不反对。但是这种老好人当起来是很累的,有时还会落个老鼠钻风箱--两头受气。
     24、重视小事--大事都是小事组成的在我们每个人的生存环境中,每天都在上演着无数的小事。鱼缸中一条小鱼的死亡、一个苹果的落地、一次耀眼的闪电。有许许多多的小事自然地发生着。然而就是这些小事,却成就了很多有心人的大事,为他们的大事打下了基础。
     25、不占小便宜--爱占小便宜必吃大亏占小便宜就是今天拿人家一根针,明天偷人家一个瓜的一种贪图小利的行为。久而久之,就会养成一种见到好的东西就想据为已有的习惯,而这种贪婪的心理如果愈来愈强烈,便会导致另一种严重的后果--占小便宜吃大亏。
    26、从对方的立场看问题--知此知彼,透彻明晰人们通常习惯从自身的角度去看问题,这样视野就不够开阔、全面,带有片面性。那么换一个角度,从对方的立场看问题呢?你会发现许劳原来看不到、看不全的方面。这样会做到知此知彼,在应时事情方面就能得心应手。
     27、凡事想好再做---提高成功的机率三思而后行 ,这是千百年来经过无数次的实践而得出的一条真理,深思熟虑之后再去做事,自然容易成功。凡事想好再做,避免草率决定和盲目行事,毫无疑问会提高成功的机率。
    28、少发牢骚少抱怨--与其生气不如争气对人不满,对事不满,对生活不满,于是就牢骚满腹,抱怨不止,甚至消极懈怠,但这些不会使问题得到丝毫改变,光发牢骚只会惹别人心烦,与其口中不满还不如积极行动,只有改变自己才会解决问题
     29、可以不说但不可瞎说--良好的信誉是成功的基石。为人处世,说话算话、信守诺言是非常重要的。那些受欢迎的人,常用各种不同的方式把他们的特点展示在人们面前,其中最显著的就是任何时候都遵约、守信,因为良好的信誉是成功的基石。
     30、不做告密人,守住做人的底线。告密是一种卑劣的伎俩,告密则会毁坏体制的风气,让一个单位偏离职能,演化成人际的争斗。虽然现在社会的变化加剧,人心极易起落,但大家更要守住这条底线。不出卖别人以求前程,这是正直,是勇气,更是我们的天生应该具备的德品。告密之举,不仅会极大降低人马的认知基线,更会让人们混淆是非,错乱对错,甚至有可能一生难以矫正。为此我们要保持内心的善良,任何人也没权力强迫你告密,那些唆使你告密之人,并不能为你终生负责。担负起你一生责任的,只有你自己那正直勇敢光明磊落的品德!

31、懂得感恩,才懂得付出和回报。感恩是一种文明,感恩是一种品德,更是一种责任人,有了感恩之心,人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐,更加亲切。我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得愉快和健康起来,生命将得到滋润。懂得感恩,才会懂得付出,才会懂得回报。有人说良心的本质就是有一颗感恩的心,有人说一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人,对别人的帮助,哪怕是一点、一滴,我们都应当怀感恩之心。学会感恩,懂得感恩应当成为每个人的美德。
  良心是检验一个人是否心灵完美的试金石,守住良心,福报无穷!丢弃良心,灾祸不停!

仅以此文,与各位共勉。